- Жанр
- Софт-рок
- Лицензия
-
- Над треком работали
- Владимир Чернов - аранжировка, Сергей Лелянов - запись вокала, Владимир Квасура - сведение
- Автор музыки
- Константин Сазонов
- Автор текста
- Сазонов Константин
- Исполнитель
- Сазонов Константин
- История создания
- В 90-м году мне в Салехарде вертолётчики рассказали, как один раз забросили трёх охотников далеко в тундру куда-то на Ямале. Ну те лагерь разбили на берегу Оби, всё как надо. У них полное обмундирование, стволы нарезные, все дела… Вечером к ним приходят какие-то странные товарищи, в шкурах оленьих, чуть ли не с луками и копьями. А это — начало 80-х, на секундочку. Идите, говорят, люди добрые, отсюда, это наша земля, мы здесь охотимся. Ну те, понятно, перед этим спирту выпили, подобрели, говорят, уважаемые ханты-манси, вы ваще что ли ахренели? 20-й век на дворе, совейская власть, все равны, всё для народа. Вот, пожалуйста, путёвочки наши, разрешения, охотбилеты и т.п… Ну местные сказали ок, не вопрос, мы вас предупредили… Утром два охотника ушли на промысел, один остался в лагере на дежурстве. Вечером приходят — посреди палаток воткнут кол, на нем голова этого дежурного. Они тут же по рации вызвали вертолёт и свалили нахрен оттуда... Проводили потом расследование, но никого там, понятно, не нашли. А Вы говорите индейцы))
- Студия
- LS Studio
- Текст
- На севере диком, в далёкой Сибири
Когда-то жил добрый и смелый народ.
Они жили в счастье, достатке и мире,
Средь рек и озёр, тайги и болот.
В суровом и солнечном северном крае
Растили детей, добывали еду,
Молились богам и не подозревая
О том, что познают большую беду.
Тот день никогда и никто не забудет,
Когда из-за гор на огромных конях
Пришли к ним высокие белые люди,
Подарки везя за собой на санях.
Старейшины племени им разрешили
Повесить иконы на стенах своих,
Лишь только шаманы погибель сулили,
Но люди тайги не послушали их.
Теперь на базаре они продавали
Алмазы, меха и моржовую кость,
А белые люди в ответ им давали
Винтовки и водку, алчность и злость.
Когда наконец к ним пришло подкрепленье
Таёжный народ был уже обречён,
И их некрасивые с виду селенья
Сожгли те пришельцы огнём и мечом.
Потом, после боя, наполнив стаканы,
Они пили спирт за царя и Христа,
А люди тайги, завязав свои раны,
Навек покидали родные места.
Они уходили всё дальше на север,
Согнувшись под бременем тяжкой беды,
Туда, где свирепствуют стужа и ветер,
К моржам и медведям, в полярные льды.
Прошло много лет с тех печальных событий,
В тайге встали стены больших городов,
И только народ тот, людьми позабытый,
Всё так же живёт, говорят, среди льдов.
Средь вечных снегов они всё же сумели,
Смогли победить и несчастье, и зло
Тем, что несмотря на цингу и метели
В себе сохранили добро и тепло.
Я только недавно услышал впервые -
Геологи газ в этих землях нашли,
А значит, вгрызутся теперь буровые
Во чрево пустынной и мёрзлой земли.
Так что же тому остаётся народу -
Погибнуть во мраке арктической тьмы,
А, может быть, просто забить на свободу,
Живя среди нас стать такими, как мы?